王子猷、子敬曾俱坐壹室,上忽發火。子猷遽走避,不惶取屐;子敬神色恬然,徐喚左右,扶憑而出,不異平常。世以此定二王神宇。
孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
…相关:我只会心疼布鲁艾斯外特多拉贡、穿越后在女团选秀爆红了、漂泊的船和远方的灯塔、快穿之百味、真选组怪物新人日常、亲爱的薄荷糖夫人、问题学生,怎么宠?、[综]和幸平创真交往后、她的公主踏着光来临.、习风如故
劉萬安即道真從子。庾公所謂“灼然玉舉”。又雲:“千人亦見,百人亦見。”
王右軍少時,在周侯末坐,割牛心啖之。於此改觀。
…