袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　三日而食，三月而沐，期而练，毁不灭性，不以死伤生也。丧不过三年，苴衰不补，坟墓不培；祥之日，鼓素琴，告民有终也；以节制者也。资于事父以事母，而爱同。天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊，以一治之也。故父在，为母齐衰期者，见无二尊也。

标签：如何把同桌变成男朋友、不知年、快穿之圣女大人开挂了

相关：雏菊和鸢尾、暗夜蔷薇、终于穿书了、关于我咸鱼的生活、切，我才不稀罕呢、吃一口甜、我会迟到，但从不会缺席、[剑网3]君心问情、变成omega被霸总强制爱了、雨打桃花深闭门