子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”

　　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

标签：论法师作为一种正常职业的可能性、北阳南扬、萍水相逢

相关：关于他的故事、公民加权分配法（ABO）、山野村狐诚邀陛下贴贴、就算悲伤将你夺走、一梦中、测试儿童文学、死者飞鸟，生者爱丽丝、月是故乡明、一欢一景忆余生、曾有月光照我眠