支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻，支曰：“貧道重其神駿。”

　　孫興公作庾公誄，文多托寄之辭。既成，示庾道恩。庾見，慨然送還之，曰：“先君與君，自不至於此。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：离婚后我和顶流前任被全网叫复合（娱乐圈）、岁岁何来，不过君好、【咒回】天与咒缚的坑

相关：作精世子真香火葬场、玫瑰野草、大公鸡他又开始预言了、许诺一生于你、《师尊是个高危职业、又一年，暖阳初夏、向日葵少年呀、珑中对、被年上反向攻略了(快穿)、假神明与伪信徒