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诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
子敬與子猷書，道“兄伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜”。
山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”
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简介:
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
劉尹雲：“清風朗月，輒思玄度。”
謝萬作八賢論，與孫興公往反，小有利鈍。謝後出以示顧君齊，顧曰：“我亦作，知卿當無所名。”
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