〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王右軍少時，丞相雲：“逸少何緣復減萬安邪？”

　　桓玄詣殷荊州，殷在妾房晝眠，左右辭不之通。桓後言及此事，殷雲：“初不眠，縱有此，豈不以‘賢賢易色’也。”

标签：硬核姐妹在七零、他喜欢的不只是烟火、如获新生

相关：飞升失败，我给自己找了个系统、我在梦里改变世界、一株紫鸢尾、你的嘴角好甜啊、[快穿]女子不可欺、请立刻束手就擒！、如果，也许、保命最佳方法、遍野人间、心尖撒野