阮籍嫂嘗還家，籍見與別。或譏之。籍曰：“禮豈為我輩設也？”

　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：在掌门她睥睨天下前、爱在夏天、缘与劫

相关：全横滨都在磕我和太宰的cp、墨下余温、回国后被前影帝缠上了、[咒术回战]层缘、蚌生珠[润玉]、魔王在异界兼职勇者[综漫]、招吉纳福、那年几季、林雨天青、本王是来杀你的（伪替身）