〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　褚期生少時，謝公甚知之，恒雲：“褚期生若不佳者，仆不復相士。”

　　夏侯湛作周詩成，示潘安仁。安仁曰：“此非徒溫雅，乃別見孝悌之性。”潘因此遂作家風詩。

标签：天津卫大梦、和梦栖息你、穿成修仙文的恶毒女配怎么办

相关：超能力者的闯关游戏、何以叙知夏、深陷世俗、［龙族］地狱红龙、酸酸甜甜才是爱、作精小厨娘爆红娱乐圈、深渊星星、风藤竹香、人类右手、SOS!被小跟班反攻了怎么办 gl