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![[怒火.重案]拯救反派之旅](http://wuyanzhiyue.com/baidu/uploads/images/76837.jpg)
劉公榮與人飲酒，雜穢非類，人或譏之。答曰：“勝公榮者，不可不與飲；不如公榮者，亦不可不與飲；是公榮輩者，又不可不與飲。”故終日共飲而醉。
王長史為中書郎，往敬和許。爾時積雪，長史從門外下車，步入尚書，著公服。敬和遙望，嘆曰：“此不復似世中人！”
曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”
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夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
顧長康畫裴叔則，頰上益三毛。人問其故？顧曰：“裴楷俊朗有識具，正此是其識具。”看畫者尋之，定覺益三毛如有神明，殊勝未安時。
卞望之雲：“郗公體中有三反：方於事上，好下佞己，壹反。治身清貞，大脩計校，二反。自好讀書，憎人學問，三反。”
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《[怒火.重案]拯救反派之旅》正文
- 第1章 天外有天，外星真香
- 第2章 队形不齐，不打你！
- 第3章 西天域来人
- 第4章 大风起兮
- 第5章 我心中的山水，你眼中都看到
- 第6章 巨额辛苦费
- 第7章 破碎本源
- 第8章 十四眼！
- 第9章 我要见他
- 第10章 真的杀回来了
- 第11章 老夫谢戾
- 第12章 扎心了！未来是你们的！
- 第13章 璀璨之战
- 第14章 强弱转换
- 第15章 正面对抗
- 第16章 孙玉的机缘
- 第17章 未来的打算
- 第18章 上一世的镜像
- 第19章 燕京的房子必须囤
- 第20章 本源齐出灭天宫！
- 第21章 晋级考核
- 第22章 知道错了
- 第23章 意外之邀
- 第24章 相处
- 第25章 老夫饿了
- 第26章 童年
- 第27章 子树世界果的用途