殷仲堪喪後，桓玄問仲文：“卿家仲堪，定是何似人？”仲文曰：“雖不能休明壹世，足以映徹九泉。”

　　司馬太傅府多名士，壹時俊異。庾文康雲：“見子嵩在其中，常自神王。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：月亮不肯带我们回家、刀剑乱舞之没有哥哥的日常、全物种变异后我开了挂

相关：只是同学关系？、再次相见、理想学校、零度体温、体育生的溺爱、快穿之小人物的心愿、（主攻合集）阳光你、笙歌如月、[魔圆+奇蛋]免费奇迹、玻璃鸟会说话