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王夷甫雅尚玄遠，常嫉其婦貪濁，口未嘗言“錢”字。婦欲試之，令婢以錢繞床，不得行。夷甫晨起，見錢閡行，呼婢曰：“舉卻阿堵物。”
諺曰：“楊州獨步王文度，後來出人郤嘉賓。”
子曰：“茍有车，必见其轼；茍有衣，必见其敝；人茍或言之，必闻其声；茍或行之，必见其成。《葛覃》曰：‘服之无射。’”子曰：“言从而行之，则言不可饰也；行从而言之，则行不可饰也。故君子寡言，而行以成其信，则民不得大其美而小其恶。《诗》云：‘自圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’小雅曰：‘允也君子，展也大成。’《君奭》曰：‘昔在上帝，周田观文王之德，其集大命于厥躬。’”子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以为卜筮。’古之遗言与？龟筮犹不能知也，而况于人乎？《诗》云：‘我龟既厌，不我告犹。’《兑命》曰：‘爵无及恶德，民立而正事，纯而祭祀，是为不敬；事烦则乱，事神则难。’《易》曰：‘不恒其德，或承之羞。恒其德侦，妇人吉，夫子凶。’”
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蔡洪赴洛，洛中人問曰：“幕府初開，群公辟命，求英奇於仄陋，采賢俊於巖穴。君吳楚之士，亡國之余，有何異才，而應斯舉？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出於孟津之河；盈握之璧，不必采於昆侖之山。大禹生於東夷，文王生於西羌，聖賢所出，何必常處。昔武王伐紂，遷頑民於洛邑，得無諸君是其苗裔乎？”
袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
或问曰：“冠者不肉袒，何也？”曰：冠，至尊也，不居肉袒之体也，故为之免以代之也。
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《程先生，恋爱吗？[女A男O]》正文
- 第1章 杀机暗藏
- 第2章 走出阴霾，迎来第二春
- 第3章 伟大的决定（为[蓝色的大包子]二盟加更）
- 第4章 买椟还珠
- 第5章 跪稳
- 第6章 复仇
- 第7章 拳霸，几率
- 第8章 帝级道石
- 第9章 有人在球场上耍流氓！
- 第10章 生与死
- 第11章 一往无前虎山行
- 第12章 进行时
- 第13章 被困
- 第14章 用得着郭旭全力发挥吗？
- 第15章 齐至
- 第16章 王者归来
- 第17章 激烈交火
- 第18章 采购武器
- 第19章 斗冰焰
- 第20章 丹圣洞府
- 第21章 姐妹情深
- 第22章 大菠萝的思路
- 第23章 超级暴飞龙vs超级蒂安希！
- 第24章 何为斩尘
- 第25章 咏春初传柔克刚
- 第26章 犯难
- 第27章 一个一个解决（四更完）