故射者,进退周还必中礼,内志正,外体直,然后持弓矢审固;持弓矢审固,然后可以言中,此可以观德行矣。
庾長仁與諸弟入吳,欲住亭中宿。諸弟先上,見群小滿屋,都無相避意。長仁曰:“我試觀之。”乃策杖將壹小兒,始入門,諸客望其神姿,壹時退匿。
周伯仁道桓茂倫:“嵚崎歷落可笑人。”或雲謝幼輿言。
…标签:堕天使的钥匙、我靠幼崽厨房脱贫致富、穿到末世里体验生活
相关:我的初三生活、芊芊十指抓满仇人命脉、盛夏水果糖、云之堡、咸鱼他不想转正、穿成变态女二的快活日子、时空恋人、快穿之演技up的锦鲤、如果我不是我、氪金让我变成最强
是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者,男子之事也,因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐,而可数为,以立德行者,莫若射,故圣王务焉。
王大語東亭:“卿乃復論成不惡,那得與僧彌戲!”
大哉,圣人之道!洋洋乎,发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千。待其人然后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学。致广大而尽精微。极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:“既明且哲,以保其身。”其此之谓与!
…