《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

　　郗嘉賓書與袁虎，道戴安道、謝居士雲：“恒任之風，當有所弘耳。”以袁無恒，故以此激之。

　　陳元方年十壹時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤？孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬裏如壹。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”

标签：反穿回来后我们为国家做贡献、塞下曲、改造反派在九零

相关：海底中的救赎者、《狐面、不如"锦"、重生之后义无反顾单推前世害死我的可爱妹妹、偶像恋爱禁止条例、一棵树的恋爱罗曼史、回头有"艾"、我和发小的那些事、〈甄嬛傳〉晴淑儀、温小姐，你惹不起