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古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。
孔子曰：“诸侯适天子，必告于祖，奠于祢。冕而出视朝，命祝史告于社稷、宗庙、山川。乃命国家五官而后行，道而出。告者，五日而遍，过是，非礼也。凡告，用牲币。反，亦如之。诸侯相见，必告于祢，朝服而出视朝。命祝史告于五庙所过山川。亦命国家五官，道而出。反，必亲告于祖祢。乃命祝史告至于前所告者，而后听朝而入。”
子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”
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過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯坐而嘆曰：“風景不殊，正自有山河之異！”皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：“當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對？”
其恩厚者，其服重；故为父斩衰三年，以恩制者也。门内之治，恩掩义；门外之治，义断恩。资于事父以事君，而敬同，贵贵尊尊，义之大者也。故为君亦斩衰三年，以义制者也。
冠义：始冠之，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰：“吾未之闻也。冠而敝之可也。”适子冠于阼，以着代也。醮于客位，加有成也。三加弥尊，喻其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。周弁，殷冔，夏收。三王共皮弁素积。无大夫冠礼，而有其昏礼。古者，五十而后爵，何大夫冠礼之有？诸侯之有冠礼，夏之末造也。天子之元子，士也。天下无生而贵者也。继世以立诸侯，象贤也。以官爵人，德之杀也。死而谥，今也；古者生无爵，死无谥。礼之所尊，尊其义也。失其义，陈其数，祝史之事也。故其数可陈也，其义难知也。知其义而敬守之，天子之所以治天下也。
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《你我皆过客》正文
- 第1章 秋叶大会（完）
- 第2章 许久未见，想死我了
- 第3章 各方势力
- 第4章 庭树是谁
- 第5章 泼脏水
- 第6章 我们还有用
- 第7章 尘归尘，土归土
- 第8章 我乃星界之主
- 第9章 生命、宇宙以及一切
- 第10章 备战，四天王雁铠
- 第11章 佛族秘术
- 第12章 欢迎过来
- 第13章 真正宿敌，连中三分
- 第14章 想想都痛快
- 第15章 洗猫笼（上）
- 第16章 坑了自己
- 第17章 皮卡丘？太强了
- 第18章 帝子折戟
- 第19章 西装得体，不干人事儿
- 第20章 美女发威
- 第21章 无奈离去
- 第22章 愿赌服输，杀！（四更完）
- 第23章 去地水派溜溜（第六更）
- 第24章 灵犀破灭镜
- 第25章 玄极上品算个屁
- 第26章 两人血战（加更3）
- 第27章 噩梦之地