袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　桓宣武命袁彥伯作北征賦，既成，公與時賢共看，鹹嗟嘆之。時王珣在坐雲：“恨少壹句，得‘寫’字足韻，當佳。”袁即於坐攬筆益雲：“感不絕於余心，泝流風而獨寫。”公謂王曰：“當今不得不以此事推袁。”

标签：倒霉编辑穿书记、山河入梦画眉妩、废柴重生

相关：四世轮回、408、[主咒回安科]今天的观月晴也觉得自己是单相思、［综］cos的时候能不能放下茶杯、［火影］我怎么又挂球了！？、带泥的萝卜、哥哥你别装、文白追缉录、女尊：我的男妻超甜、甄嬛传：深宫太嫔