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所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！
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桓公有主簿善別酒，有酒輒令先嘗。好者謂“青州從事”，惡者謂“平原督郵”。青州有齊郡，平原有鬲縣。“從事”言“到臍”，“督郵”言在“鬲上住”。
裴叔則被收，神氣無變，舉止自若。求紙筆作書。書成，救者多，乃得免。後位儀同三司。
劉琨稱祖車騎為朗詣，曰：“少為王敦所嘆。”
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《只谈恋爱不结婚》正文
- 第1章 所向披靡（第三更）
- 第2章 萌生退意
- 第3章 怼天帝
- 第4章 幼苗
- 第5章 股权拍卖会
- 第6章 两位大师出动
- 第7章 你们错了！
- 第8章 太简单了
- 第9章 水灵
- 第10章 初遇繁星
- 第11章 圣晶矿脉（内附通知）
- 第12章 虫母（四更完）
- 第13章 去相邻城市吧，感受碧海蓝天
- 第14章 出发阳魂海（三更完毕）
- 第15章 肯定是一帮地赖子
- 第16章 赌徒付志松
- 第17章 冥界妖兽现
- 第18章 真得古怪
- 第19章 墨徒的目的
- 第20章 突然转学
- 第21章 太明玉完天！
- 第22章 突破筑极基
- 第23章 郭师兄
- 第24章 华丽大型庆典开幕
- 第25章 本源没有问题
- 第26章 自己调整，必须收敛
- 第27章 大帝现