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孔子曰：「吾观于乡，而知王道之易易也。」
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
謝仁祖年八歲，謝豫章將送客，爾時語已神悟，自參上流。諸人鹹共嘆之曰：“年少壹坐之顏回。”仁祖曰：“坐無尼父，焉別顏回？”
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儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。
王戎、和嶠同時遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：“卿數省王、和不？聞和哀苦過禮，使人憂之。”仲雄曰：“和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應憂嶠，而應憂戎。”
仲尼燕居，子张、子贡、言游侍，纵言至于礼。子曰：“居！女三人者，吾语女礼，使女以礼周流无不遍也。”子贡越席而对曰：“敢问何如？”子曰：“敬而不中礼，谓之野；恭而不中礼，谓之给；勇而不中礼，谓之逆。”子曰：“给夺慈仁。”子曰：“师，尔过；而商也不及。子产犹众人之母也，能食之不能教也。”子贡越席而对曰：“敢问将何以为此中者也？”子曰：“礼乎礼！夫礼所以制中也。”
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《如果你是寒风中的星星》正文
- 第1章 城主的态度
- 第2章 强大处下，柔弱处上
- 第3章 老朋友
- 第4章 无耻之尤！
- 第5章 我很想你，我知道了
- 第6章 一家独大
- 第7章 封门
- 第8章 换人
- 第9章 茶杯犬
- 第10章 围困（四更完）
- 第11章 你是不是觉得自己行了（加2
- 第12章 又说中了！完美开端！
- 第13章 反击开始
- 第14章 大哥，发刀吗？
- 第15章 故土难回
- 第16章 铁公鸡裘染
- 第17章 逃
- 第18章 三种病毒
- 第19章 明王天许望
- 第20章 不会真是这样吧
- 第21章 逃出生天（四更完）
- 第22章 捍卫婚姻
- 第23章 战洪天步（四更完）
- 第24章 冰封的骸骨
- 第25章 位面卷轴
- 第26章 支援
- 第27章 繁月周天大阵