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庾子嵩讀莊子，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意。”
伯高死于卫，赴于孔子，孔子曰：“吾恶乎哭诸？兄弟，吾哭诸庙；父之友，吾哭诸庙门之外；师，吾哭诸寝；朋友，吾哭诸寝门之外；所知，吾哭诸野。于野，则已疏；于寝，则已重。夫由赐也见我，吾哭诸赐氏。”遂命子贡为之主，曰：“为尔哭也来者，拜之；知伯高而来者，勿拜也。”
許允婦是阮衛尉女，德如妹，奇醜。交禮竟，允無復入理，家人深以為憂。會允有客至，婦令婢視之，還答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓範也。婦雲：“無憂，桓必勸入。”桓果語許雲：“阮家既嫁醜女與卿，故當有意，卿宜察之。”許便回入內。既見婦，即欲出。婦料其此出，無復入理，便捉裾停之。”許因謂曰：“婦有四德，卿有其幾？”婦曰：“新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？”許雲：“皆備。”婦曰：“夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？”允有慚色，遂相敬重。
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王右軍與王敬仁、許玄度並善。二人亡後，右軍為論議更克。孔巖誡之曰：“明府昔與王、許周旋有情，及逝沒之後，無慎終之好，民所不取。”右軍甚愧。
大夫、士见于国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首；君若迎拜，则还辟，不敢答拜。大夫、士相见，虽贵贱不敌，主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。凡非吊丧、非见国君，无不答拜者。
王忱死，西鎮未定，朝貴人人有望。時殷仲堪在門下，雖居機要，資名輕小，人情未以方嶽相許。晉孝武欲拔親近腹心，遂以殷為荊州。事定，詔未出。王珣問殷曰：“陜西何故未有處分？”殷曰：“已有人。”王歷問公卿，鹹雲“非”。王自計才地必應在己，復問：“非我邪？”殷曰：“亦似非。”其夜詔出用殷。王語所親曰：“豈有黃門郎而受如此任？仲堪此舉迺是國之亡徵。”
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《恶艺论》正文
- 第1章 闯骨魔大军
- 第2章 有了品位
- 第3章 完工
- 第4章 潜入
- 第5章 竟是炼器师（元旦快乐）
- 第6章 永结无情游
- 第7章 这一匹无所畏惧的孤狼
- 第8章 三倍
- 第9章 等他来！
- 第10章 带你翱翔万里天际
- 第11章 收容所
- 第12章 龙骨剑滴翠
- 第13章 全新尝试，物极必反
- 第14章 重返大海
- 第15章 被打击了
- 第16章 被李倩倩吓着了
- 第17章 来历不明
- 第18章 强大的始一
- 第19章 大海战！
- 第20章 雄心壮志
- 第21章 闲棋冷子
- 第22章 让我来教你怎样夺冠！
- 第23章 被调戏了
- 第24章 家国情怀
- 第25章 是矿难，还是畏罪自杀？
- 第26章 海边码头
- 第27章 跟人家拼爹？（六更完）