君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

　　劉伶著酒德頌，意氣所寄。

　　溫公喜慢語，卞令禮法自居。至庾公許，大相剖擊。溫發口鄙穢，庾公徐曰：“太真終日無鄙言。”

标签：此情可待成追忆、梦想家实录、【文野】演什么，开摆！

相关：枫叶也会有故事吗、我和我前男友们的爱恨情仇、春风几渡、[东京复仇者/重生之道]我靠报警改变剧情、大树爷爷的守护、给自己的男主当攻[快穿]、有她（古代）、柑橘养成计划、关于我变成了男配的这件事、偏执娇娇求大佬回头