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林道人詣謝公，東陽時始總角，新病起，體未堪勞。與林公講論，遂至相苦。母王夫人在壁後聽之，再遣信令還，而太傅留之。王夫人因自出雲：“新婦少遭家難，壹生所寄，唯在此兒。”因流涕抱兒以歸。謝公語同坐曰：“家嫂辭情慷慨，致可傳述，恨不使朝士見。”
王大將軍既亡，王應欲投世儒，世儒為江州。王含欲投王舒，舒為荊州。含語應曰：“大將軍平素與江州雲何？而汝欲歸之。”應曰：“此迺所以宜往也。江州當人強盛時，能抗同異，此非常人所行。及睹衰危，必興湣惻。荊州守文，豈能作意表行事？”含不從，遂共投舒。舒果沈含父子於江。彬聞應當來，密具船以待之，竟不得來，深以為恨。
豫章太守顧邵，是雍之子。邵在郡卒，雍盛集僚屬，自圍棋。外啟信至，而無兒書，雖神氣不變，而心了其故。以爪掐掌，血流沾褥。賓客既散，方嘆曰：“已無延陵之高，豈可有喪明之責？”於是豁情散哀，顏色自若。
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孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
诸侯相襚，以后路与冕服。先路与褒衣，不以襚。遣车视牢具。疏布輤，四面有章，置于四隅。载粻，有子曰：“非礼也。丧奠，脯醢而已。”祭称孝子、孝孙，丧称哀子、哀孙。端衰，丧车，皆无等。大白冠，缁布之冠，皆不蕤。委武玄缟而后蕤。大夫冕而祭于公，弁而祭于己。士弁而祭于公，冠而祭于己。士弁而亲迎，然则士弁而祭于己可也。
王右軍語劉尹：“故當共推安石。”劉尹曰：“若安石東山誌立，當與天下共推之。”
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《生存偏差》正文
- 第1章 入梦传道
- 第2章 “福利”鬼屋直播！陆泽宇之殇！
- 第3章 放逐之地
- 第4章 原来真的很痛
- 第5章 激战（十）
- 第6章 偷鸡不成蚀把米
- 第7章 他的凡尘剑！！
- 第8章 牧牛座盗贼团
- 第9章 坠落之地
- 第10章 我很喜欢
- 第11章 天才之战（3）（第十四更）
- 第12章 指导点穴
- 第13章 他一向神出鬼没
- 第14章 圣天战场，圣皇降临！！
- 第15章 回家
- 第16章 我会让你后悔看见我
- 第17章 陆青山的条件
- 第18章 被自己的来头吓死
- 第19章 只手灭百万大军
- 第20章 力量角逐
- 第21章 灭妖和尚
- 第22章 因执念遇险
- 第23章 优化战舰操作系统
- 第24章 押入大牢
- 第25章 万物复苏
- 第26章 前往北境之渊
- 第27章 ?镜子世界