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王子猷詣謝公，謝曰：“雲何七言詩？”子猷承問，答曰：“昂昂若千裏之駒，泛泛若水中之鳧。”
阮光祿雲：“王家有三年少：右軍、安期、長豫。”
子夏曰：“言则大矣！美矣！盛矣！言尽于此而已乎？”孔子曰：“何为其然也！君子之服之也，犹有五起焉。”子夏曰：“何如？”子曰：“无声之乐，气志不违；无体之礼，威仪迟迟；无服之丧，内恕孔悲。无声之乐，气志既得；无体之礼，威仪翼翼；无服之丧，施及四国。无声之乐，气志既从；无体之礼，上下和同；无服之丧，以畜万邦。无声之乐，日闻四方；无体之礼，日就月将；无服之丧，纯德孔明。无声之乐，气志既起；无体之礼，施及四海；无服之丧，施于孙子。”
…标签：日月无瓜葛、当这个世界开始爱我、我的巫师仆人（光·遇）
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孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
子曰：“下之事上也，不从其所令，从其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。”子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’《甫刑》曰：‘一人有庆，兆民赖之。’大雅曰：‘成王之孚，下土之式。’”子曰：“上好仁，则下之为仁争先人。故长民者章志、贞教、尊仁，以子爱百姓；民致行己以说其上矣。《诗》云：‘有梏德行，四国顺之。’”
王長史謂林公：“真長可謂金玉滿堂。”林公曰：“金玉滿堂，復何為簡選？”王曰：“非為簡選，直致言處自寡耳。”
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《魔王大人是魅魔》正文
- 第1章 一个圆满结局，星光无人能及
- 第2章 有消息了
- 第3章 暗藏一手
- 第4章 暗设陷阱
- 第5章 挑衅
- 第6章 讨价还价
- 第7章 部署
- 第8章 给你最后一次机会
- 第9章 强扭的瓜
- 第10章 究竟有何过往？
- 第11章 叶远归来！
- 第12章 书法之道！
- 第13章 浮云城
- 第14章 家庭气息
- 第15章 圣级高手？
- 第16章 临时身份
- 第17章 以彼之道，还施彼身
- 第18章 冤家路窄（三更）
- 第19章 规则改了
- 第20章 诸圣围攻
- 第21章 左权晖的图谋
- 第22章 得情忘情
- 第23章 同病相怜
- 第24章 只待一战（求月票）
- 第25章 杀局（四更完）
- 第26章 无法面对李倩倩
- 第27章 老板娘的心魔大誓