夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　有人目杜弘治：“標鮮清令，盛德之風，可樂詠也。”

标签：落日珊瑚、打工仙的还债日常、快穿之宿主又在调戏主神

相关：天边有颗启明星、想谈一场甜甜的恋爱、恐怖游戏NPC非要和我谈恋爱、零下温度、论剑灵和剑修与现代社会的兼容性、木白二三事、我只想好好的写小说而已啊！、那年三班、这个网恋对象有点憨？、金丝雀圈养守则