範宣未嘗入公門。韓康伯與同載,遂誘俱入郡。範便於車後趨下。
庾子嵩讀莊子,開卷壹尺許便放去,曰:“了不異人意。”
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自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
王朗每以識度推華歆。歆蠟日,嘗集子侄燕飲,王亦學之。有人向張華說此事,張曰:“王之學華,皆是形骸之外,去之所以更遠。”
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