子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　王戎儉吝，其從子婚，與壹單衣，後更責之。

　　孫秀降晉，晉武帝厚存寵之，妻以姨妹蒯氏，室家甚篤。妻嘗妒，乃罵秀為“貉子”。秀大不平，遂不復入。蒯氏大自悔責，請救於帝。時大赦，群臣鹹見。既出，帝獨留秀，從容謂曰：“天下曠蕩，蒯夫人可得從其例不？”秀免冠而謝，遂為夫婦如初。

标签：关于我获得了超能力但是不会用的那档事、无限世界原住民、我的竹马叫结志

相关：[综英美]女巫与小熊先生、突发奇想的那些事、古代骗婚日常、朝花西祏、女王爷上位之路、旧梦话山河、也许这就是爱、高岭之花的痴情受翻脸了、我盼望你的再次光临、渡凉关