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幼名，冠字，五十以伯仲，死谥，周道也。绖也者实也。掘中溜而浴，毁灶以缀足；及葬，毁宗躐行，出于大门－─殷道也。学者行之。
父命呼，唯而不诺，手执业则投之，食在口则吐之，走而不趋。亲老，出不易方，复不过时。亲癠色容不盛，此孝子之疏节也。父殁而不能读父之书，手泽存焉尔；母殁而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。
謝無奕性粗強。以事不相得，自往數王藍田，肆言極罵。王正色面壁不敢動，半日。謝去良久，轉頭問左右小吏曰：“去未？”答雲：“已去。”然後復坐。時人嘆其性急而能有所容。
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善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。
祖士少好財，阮遙集好屐，並恒自經營，同是壹累，而未判其得失。人有詣祖，見料視財物。客至，屏當未盡，余兩小簏箸背後，傾身障之，意未能平。或有詣阮，見自吹火蠟屐，因嘆曰：“未知壹生當箸幾量屐？”神色閑暢。於是勝負始分。
凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之。九十使人受。五十异粻，六十宿肉，七十贰膳，八十常珍；九十，饮食不离寝、膳饮从于游可也。六十岁制，七十时制，八十月制；九十日修，唯绞、衾、冒，死而后制。五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖；九十，虽得人不暖矣。五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝；九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩五十不从力政，六十不与服戎，七十不与宾客之事，八十齐丧之事弗及也。五十而爵，六十不亲学，七十致政。唯衰麻为丧。
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《浮生若梦皆是你》正文
- 第1章 都不是外人
- 第2章 船又来了
- 第3章 月落乌啼，一线生机
- 第4章 能量核心枯竭
- 第5章 食言的刘先生
- 第6章 修电脑的技术宅
- 第7章 圣女贞德弹弹堂
- 第8章 这一直挣扎着的人性（加更1）
- 第9章 可怕的功法
- 第10章 散财童子
- 第11章 风神腿
- 第12章 寻找关淑南
- 第13章 太墟境
- 第14章 违反物理定律，成为美国队长
- 第15章 大难题
- 第16章 不见棺材不掉泪
- 第17章 能量玉石
- 第18章 龙潭虎穴
- 第19章 你掌握的，只是过去的我罢了！
- 第20章 女皇护夫
- 第21章 血阎殿主！（四更）
- 第22章 打碎膝盖
- 第23章 野兽克星
- 第24章 美女老师的《情咒》
- 第25章 两台外景车
- 第26章 重大发现
- 第27章 摘桃还是拆雷？