然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

标签：林衍共渡春、他与他的爱、罪臣孤女她心想事成

相关：失忆后，我成了顶流的白月光、晚枫翎、消失的四分之一、卖了自己的贴身照后我红了[娱乐圈]、每天都在和死对头斗智斗勇、朵朵的奇妙之旅、搞笑女驭夫日常、沈先生的十年暗恋、重生小军医撩动太子爷、叛逆的鲁鲁修之零镇真相