顧長康畫謝幼輿在巖石妙。人問其所以？顧曰：“謝雲：‘壹丘壹壑，自謂過之。’此子宜置丘壑中。”

　　主人亲速宾及介，而众宾自从之。至于门外，主人拜宾及介，而众宾自入；贵贱之义别矣。三揖至于阶，三让以宾升，拜至、献、酬、辞让之节繁。及介省矣。至于众宾升受，坐祭，立饮。不酢而降；隆杀之义别矣。

　　韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。

标签：K之黄金与白银的羁绊、桃之夭妖、百日生

相关：爷有炸、光遇-遗忘、炮灰女配的平凡一生、[帝诗/生贺]论考核未来盟友的错误方式、山南以北、想要拥有他、报告陛下，贵妃她又出去挖矿了、追星日记、[文豪野犬]当芥川拿到了书、我靠神灯走上巅峰[玄学]