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社祭土而主阴气也。君南乡于北墉下，答阴之义也。日用甲，用日之始也。天子大社必受霜露风雨，以达天地之气也。是故丧国之社屋之，不受天阳也。薄社北牖，使阴明也。社所以神地之道也。地载万物，天垂象。取财于地，取法于天，是以尊天而亲地也，故教民美报焉。家主中溜而国主社，示本也。唯为社事，单出里。唯为社田，国人毕作。唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。季春出火，为焚也。然后简其车赋，而历其卒伍，而君亲誓社，以习军旅。左之右之，坐之起之，以观其习变也；而流示之禽，而盐诸利，以观其不犯命也。求服其志，不贪其得，故以战则克，以祭则受福。
其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。
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简介:
宾主象天地也；介僎象阴阳也；三宾象三光也；让之三也，象月之三日而成魄也；四面之坐，象四时也。
孔子曰：“诸侯适天子，必告于祖，奠于祢。冕而出视朝，命祝史告于社稷、宗庙、山川。乃命国家五官而后行，道而出。告者，五日而遍，过是，非礼也。凡告，用牲币。反，亦如之。诸侯相见，必告于祢，朝服而出视朝。命祝史告于五庙所过山川。亦命国家五官，道而出。反，必亲告于祖祢。乃命祝史告至于前所告者，而后听朝而入。”
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《然然日志》正文
- 第1章 强助
- 第2章 无刀胜有刀的老莫
- 第3章 老尊者现
- 第4章 正名
- 第5章 有女长舌利如枪
- 第6章 见到真神了
- 第7章 再三挑衅
- 第8章 人生何处不相逢！
- 第9章 魂武神王
- 第10章 第二枚半价
- 第11章 轻重缓急
- 第12章 他还只是个孩子！
- 第13章 放逐
- 第14章 主场揭幕战，太阳VS湖人
- 第15章 有情有义，所以他是二代头马
- 第16章 浑人
- 第17章 都是垃圾
- 第18章 巧舌如簧
- 第19章 两门神通
- 第20章 通道崩碎（四更完）
- 第21章 赌斗
- 第22章 喜欢的
- 第23章 逃出生天？
- 第24章 悲伤愚人节
- 第25章 纯子和大岛美惠
- 第26章 你还觉得科比值7000万吗？
- 第27章 挑房，中海凯旋