桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
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服术有六:一曰亲亲,二曰尊尊,三曰名,四曰出入,五曰长幼,六曰从服。从服有六:有属从,有徒从,有从有服而无服,有从无服而有服,有从重而轻,有从轻而重。
王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。”
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